Category Archives: inspirație

Nu-mi spune adevărul, spune-mi ceva ce nu știu

E simplu. Lași deoparte orice urmă de simpatie și spui adevărul plat despre celălalt. Dacă celălalt este bâlbâit, spui pur și simplu “Domnule, sunteți un bâlbâit!” Dacă are nasul strâmb, vei observa cu perspicacitate că… are nasul strâmb.

Este vorba de acel tip de adevăr la prima mână pe care nu îl poate nimeni contrazice și pe care, atunci când îl rostești, ceilalți pot spune despre tine că ești răutăcios. Este vorba despre acel tip de sinceritate pe care toți o laudă, dar nimeni nu și-o dorește în jurul lui.

Există adevăruri și sincerități pe care, într-un anumit moment al evoluției tale, nu ai cum să le folosești, nu te ajută și nu te sporesc. Să luăm o situație ipotetică și ușor absurdă. Ești bâlbâit, e un defect care te afectează și pe care încerci să-l corectezi. Ai urmat câteva cursuri, faci exerciții de vorbire, dar în cadrul unei prezentări defectul este observabil. Cineva din public remarcă și te întrerupe cu acest adevăr sincer: “Ești bâlbâit”

Într-un asemenea moment, cu ce te ajută un asemenea adevăr, fie el oricât de obiectiv și sincer?

Este vorba despre acea sinceritate la care ne gândim cu toții în ideea “dacă aș fi sincer 100%, mi-am pierde toți prietenii”.

Nu fac apologia cosmeticii în relațiile umane, dar dacă ceva e la prima mână, e simplu de observat și de rostit, atunci cu siguranță e lipsit de valoare și de miză. E ușor să reflecți faptele brute, la fel cum e ușor să fii obiectiv cu oamenii pe care nu-i suporți.

Sunt adevăruri, sunt sincerități care nu reușesc să clădească legături, prietenii și iubiri tocmai pentru că toate acestea se conturează dincolo de adevăr și sinceritate. De la o anumită intensitate în sus, în cadrul relațiilor dintre oameni, adevărul devine o simplă unealtă cu care rămâi singur în ploaie.

Adevărul banal ca oglindire a realității obiective este supraestimat. Îndrăgostiții, prietenii și, mai mult, liderii adevărați nu-l folosesc pentru că miza nu este să reflecți realitatea (obiectiv utopic al romanelor din secolul XIX), ci să o modelezi, să o construiești și să o îmbogățești.

Cât de crud ar fi să te uiți la o floare și să-i spui: “Ești singură aici, pâmântul din care ai răsărit e sterp, de câteva luni, niciun strop de ploaie nu a mai căzut în zonă și, prin urmare, în mod sincer și obiectiv, îți spun că nu ai nicio șansă să înflorești?”.

Hai să nu ne gândim la pensie

Dacă ai 25, 30 sau 35 de ani și te gândești la pensie, acest articol te va enerva.

Cât de greu ar părea de crezut pentru unii, sunt destui tineri care se gândesc la anii de vechime și la pensie. Am observat acest calcul – legitim până la un punct – în cazul părinților mei, însă nu m-aș fi așteptat să găsesc aceeași strategie în rândul unora de vârsta mea.

Discutând acest subiect (nu mă întrebați cum am ajuns aici) cu o prietenă măritată, spiritele s-au aprins destul de repede:
“Cum să nu am pretenții la o pensie decentă la cât de mult mi se oprește din salariu?”
Pretențiile sunt bune, dar a crede că sistemul se va ridica la înălțimea lor este păgubos.

Apreciez gândirea pe termen lung, dar pensia – teoretic cuprinsă  în acest tip de gândire – este pur și simplu o păcăleală, cel puţin pentru generaţia mea. Este ok să îți faci planuri pentru 5 sau 10 ani, dar a te gândi la 30 de ani la cei vei face la 60 ani este ca şi cum ai înainta cu frâna de mână trasă:

1. Este o dovadă de maturitate a renunţa la o plăcere imediată pentru un beneficiu viitor, dar în acest caz toată schema este o iluzie sub care se ascund destule capcane.

Dacă eşti aranjat cu gândul unor ani de vechime şi al unei pensii sigure, ai mai puţină înclinare către risc, către reorientare în carieră sau către ideea de a începe ceva pe cont propriu. Ce rost are să îţi rişti liniştea anilor de bătrâneţe de dragul unor idealuri care, deşi par la îndemână, sunt riscante?
Ce rost are presiunea unor obiective mari în următorii 5 sau 10 ani, când eşti deja aranjat în următorii 30 de ani, dacă eşti cuminte? Când ai un avantaj pe tabelă – fie el şi iluzoriu – începi să joci doar pentru a păstra rezultatul.

2. Structura actuală sistemului de pensii nu este sustenabilă pe termen lung. Rezumând, sistemul a fost creat având ca bază două coordonate care nu mai sunt de actualitate: creştere economică permanentă şi spor demografic. Cu fiecare deceniu, sistemul actual de pensii devine o schemă piramidală care nu va putea fi susţinută decât prin îndatorare, iar a paria pe această carte volatilă nu este tocmai un calcul inteligent.
Despre inechitabilitatea întregului sistem nu cred că are rost să mai discutăm.

Dacă – de bine, de rău – totul a mers în cazul bunicilor şi al părinţilor noştri, pentru noi înşine lucrurile vor fi mai problematice.
Dacă peste 30-40 vom sta în pensie, înseamnă că nu am făcut mare lucru cu viaţa noastră. Nu vorbesc de părinţi sau de bunici care au trăit în alte condiţii istorice, mă refer la noi cei de acum. Avem alt spaţiu de manevră şi alte oportunităţi, iar dacă, cu gândul la o pensie, nu vom trage să scoatem maximum din ce putem face, nu ştiu ce alte scuze vom putea găsi.

Nu trebuie să devenim toţi antreprenori sau oameni de afaceri, dar dacă – în termeni economici – pensia va fi singurul activ, acest lucru va trebui să fie ultima noastră problemă atunci când com trage linie.

Sunt destule scheme de gândire care te pot îmbătrâni prematur, iar aceasta este doar una dintre ele.

Când am invidiat ultima dată viața şi banii cuiva

Era fotbalist la echipa locală, avea o soție frumoasă și un copil de câțiva ani. Scena pe care o priveam, la cei 18 ani ai mei, îl arăta pe el spălându-și mașina în fața curții. O mașină nouă, germană din care răsuna ultimul album Modern Talking de pe atunci. L-am invidiat atunci pentru toată viața frumoasă pe care mi-o imaginam că o avea. Fotbalist, bani, mașină, casă, femeie frumoasă alături.

După câteva zile de ploi sănătoase, aceleiași ploi oferă și acum titluri precum “Inundații în Moldova”, am aflat tragica veste: fotbalistul a cărui viață o invidiam murise împreună cu soția într-un accident de mașină. Soșea umedă, un pod, un râu. Am mers la înmormântarea lor cu un gând vinovat și sentimentul că mi se dăduse o lecție.

Mi-am adus aminte de această întâmplare zilele trecute când discutam cu cineva despre bani și problemele pe care le implica prezența sau absența acestora din viața noastră.

Mi-am adus aminte de această întâmplare pentru că, între timp, am ajuns să privesc din altă perspectivă problema banilor. Am încercat o conversație pe Facebook, dar discuția este mult mai lungă decât atât.

Nu îmi doresc nici bani mulți, nici bani puțini în această viață. Îmi doresc pur și simplu să petrec cât mai puțin timp făcându-i. De bine, de rău, banii vin și se duc, îi faci, îi refaci, dar timpul consumat nu ți-l mai oferă nimeni înapoi.

Încearcă un mic exercițiu de imaginație și întreabă-te cât din ceea ce faci zilnic ai mai face dacă ai avea toți banii care îți trebuie. Dacă îți dispar majoritatea activităților, vei observa cât timp consumi doar pentru a face rost de banii de care ai nevoie.

Înțeleg că banii nu sunt un lucru rău, înțeleg că banii îți pot oferi oportunități, îți pot împlini niște vise, dar înțelege te rog că acel timp consumat nu ți-l mai oferă nimeni înapoi.

Dacă acest timp ți-l petreci făcând ceva ce nu-ți place, situația este cu atât mai tragică. Perioada cea mai neagră a vieții mele nu a fost atunci când nu aveam bani nici să trec strada, a fost atunci când toată ziua mi-o pierdeam pentru a-mi putea plăti chiria și a avea ceva mărunțis de cheltuială.

Gândește-te la următoarea situație: cineva câștigă 800 de euro făcând ceva ce nu contribuie cu nimic la dezvoltarea lui ca ființă umană. Sunt 40 de euro pe zi lucrătoare care sunt oferiți pentru 9-10 ore (drumul până la muncă, pauza de masă etc.) din viața ta. Nu mai punem la socoteală stresul, nervii și oboseala din fiecare zi. Nu mai punem la socoteală probleme de sănătate care se pot ivi, stima de sine scăzută sau apatia.
În cadrul aceastei ecuaţii, în orice sistem economic te-ai situa, la finalul acestui târg, ieşi în pierdere.

Soluţiile sunt multiple:
1. un loc de muncă unde faci ceea ce îţi place. Te dezvolţi ca fiinţă umane şi cineva te şi plăteşte pentru asta.
2. o activitate care îţi consumă puţin timp şi produce beneficii financiare decente
3. o moştenire sau un câştig la Loto

Dincolo de toate aceste soluţii, miza rămâne aceeaşi: propriul tău timp.

Acesta poate trece producând amintiri frumoase, experienţe, aventuri, vise împlinite sau poate trece producând… bani. Mai mulţi sau mai puţini, care vin şi se duc, care îi faci şi îi refaci. Am căzut deja în aceeaşi fundătură, iar povestea continuă până când cineva spune “Stop!”.

Lupta muntelui cu tine însuți

“Văd că te-a prins tare chestia cu muntele”, observa un prieten la telefon.

Se făcuse amiază – eram în a doua zi – când ajunsesem la poalele Viștei Mari, mă uitam în sus și nu mă credeam în stare să urc până în vârf. Am avut un atac de panică în mijlocul căruia s-a născut gândul că orice ar face voi avea rău de înălțime. Singura soluție rațională pe care am găsit-o era să nu mă uit în sus, să nu mă uit în jos, să nu mă uit nici în stânga, nici în dreapta. Mi-am tras mai bine șapca pe cap astfel încât cozorocul să nu-mi ofere decât priveliștea următorilor 2-3 metri și am început să urc.

Aș fi vrut să mă uit în jur, aș fi vrut să văd cât am urcat și cât mai este până sus, aș fi vrut să privesc prăpăstiile, să-mi verific frica de înălțime sau să prind câteva cadre, dar m-am abținut. Pentru majoritatea celor din grup acest urcuș a fost unul banal, dar mie mi-a fost frică.

Nu îmi este frică atât de înălțimi, cât mai ales de ce s-ar putea întâmpla în mine însumi în timp ce privesc aceste înălțimi. Am sărit cu parașuta în speranța unei vindecări, dar saltul a ținut să-mi ofere altceva.

Acum, ajungând pe Viștea Mare, după un urcuș atent, uneori în patru labe, alteori în fund, am respirat ușurat doar pe jumătate. Am privit către Moldoveanu și mi-am dat seama că inițierea nu s-a terminat.

Sunt convins, dincolo de orice zvâcnire mistică, că muntele trebuie să te cunoască și să te accepte în mijlocul lui pentru a-ți putea măsura mai bine distanța dintre tine și tine însuți. Dacă ești grăbit, dacă vrei doar să bifezi un vârf sau un traseu, este foarte posibil ca muntele să nu-ți vorbească și să nu te primească.

În cele trei zile petrecute în Făgăraș am încercat să nu mă gândesc la obiectivul final al expediției – a ajunge pe vârful Moldoveanu – și să fiu atent la ce poate să-mi ofere muntele. Despre el însuși și despre mine însumi.

A fost prima dată când am fost pe munte în grup mare, cu oameni experimentați (prietenii mei au mai degrabă busola îndreptată spre litoral), echipat complet pentru o expediție de trei zile.

De pe Viștea Mare până pe Vârful Moldoveanu faci mai puțin de jumătate de oră, mergând pe creastă, mergând pe muchie, ținându-te de lanțuri, ocolind stânci având în spatele tău prăpastia. Te simțit atât de mult la înălțime încât pământul de sub tine te poate oricând arunca, se poate oricând mișca, te poate oricând împiedica.

La final, vârful este recompensa tuturor caznelor pe care le-ai îndurat de-a lungul drumului. Aș fi vrut să mă simt eliberat complet, dar încă mă gândeam la traseul de întoarcere. Dacă voi fi în stare, dacă îmi va fi frică, dacă voi ameți.

Coborârea a fost mai ușoară decât m-aș fi așteptat. A fost ca și cum urcarea în ciuda fricii de la început mi-a arătat că trebuie să mă creditez mai mult. În ciuda fricii. E ok să îți fie teamă, problemele apar când această teamă devine paralizantă și nu mai înaintezi deloc.

Eliberarea am simțit-o în ultima zi când am ajuns la punctul de sosire, undeva după Refugiul Fereastra Zmeilor, aproape de Transfăgărășan. Atunci am simțit că muntele mi-a dat drumul din sânul lui, atunci am simțit că Făgărașii îmi vor lipsi și că toată expediția s-a transformat deja în amintiri cu mici mesaje despre mine însumi.

Cum Făgărașul Speranței a schimbat şi va schimba vieți

În ultima zi, după un marș de cinci ore prin vânt și ceață, luptându-mă cu greutatea rucsacului și frica de înălțime, în ultima zi, ajuns la punctul de sosire, un plâns a început să-mi urce prin tot corpul. Dincolo de febra musculară, dincolo de toate durerile a tuturor încheieturilor, dincolo de buzele crăpate, acum, la final, o bucurie la marginea lacrimilor m-a cuprins fără să o pot stăpâni.

După toată expediţia de trei zile – numită Făgărașul Speranței – în vederea cuceririi celui mai înalt vârf din România, în dimineața ultimei zile mă propusesem pentru echipa de vârf care avea să plece prima de la Cabana Podragu către drumul de întoarcere. Aveam să fac cinci ore de marș sănătos alături de Flori, un reporter cu un picior accidentat, Călin Ștef de la Salvamont Sibiu și Lucian Dragu de la Abbott (sponsorul principal).

Imediat după noi, aproape prinzându-ne din urmă, au ajuns cei doi cameramani. Unul dintre ei, s-a oprit la câteva zeci de metri și a îngenunchiat. Nu am înțeles imediat ce se întâmplă, dar i-am văzut mâna mișcându-se a rugăciune. Pare patetic, dar gestul vine de la cineva care nu a mai fost pe munte și care – cuprins de emoție și recunoștință – face apel la cele mai la îndemână gesturi religioase.

Pentru majoritatea dintre noi, Făgărașul Speranței a constituit experiența unei vieți. Am urcat alături de trei medici, doi asistenți SMURD, doi pacienți, două echipe de televiziune (Antena 1 și Speranța TV) pe Vârful Moldoveanu, după o expediție solicitantă de trei zile în Munții Făgăraș.

Evenimentul pus la cale de Asociaţia Pacienţilor cu Afecţiuni Autoimune și prof. dr. Mircea Diculescu (Preşedintele Societăţii Române de Gastroenterologie şi Hepatologie) și-a propus să atragă atenţia asupra bolilor autoimune, boli foarte puţin cunoscute în România. Unul dintre obiectivele acestui proiect a fost de a demonstra că şi pacienţii cu boli autoimune pot avea o viaţă normală dacă merg la medic şi urmează tratamentul adecvat, stabilit împreună cu medicul curant.

În România sunt aproximativ 5000 de pacienţi diagnosticaţi cu bolile Crohn şi rectocolită ulcero-hemoragică, dintre care 1000 sunt înregistraţi în Registrele Naţionale. Aceste boli afectează persoanele cu vârste între 10 şi 40 de ani, iar în ultima perioadă a crescut incidenţa acestor boli în rândul persoanelor tinere, fără a se cunoaşte însă cauzele.

Pentru cei doi pacienți, oameni ca tine și ca mine, Raul, 39 de ani și Ana Maria, 29 de ani, Făgărașul Speranței a însemnat o mare victorie asupra bolii care până nu demult le conducea viața:

,,Cu câţiva ani în urmă, cea mai lungă expediţie era din cameră până la magazinul din colţ. Puseele bolii, internările în spital, mersul la medic, oboseala generată de anemie, imunitatea scăzută, durerile abdominale cumplite îmi conduceau viaţa. În timp, cu tratamentul corect pentru mine, cu sprijin şi înţelegere din partea medicilor, a familiei şi a prietenilor, am ajuns să fiu stăpână pe viața mea. Expediţia pe vârful Moldoveanu este un mesaj transmis tuturor celor care suferă de boli inflamatorii intestinale: eu am reuşit să înving boala, deci puteți și voi! Mergeți la medic, nu vă ascundeți suferințele acasă și nu ignorați semnele bolii! Boala nu trece de la sine”

M-a emoționat declarația Anei Maria, o tănără pe care o poți întâlni la Cărturești sau la vreun concert bucureștean, dar care își poartă de câțiva ani propria bătălie cu o dificilă boală autoimună care necesită tratamente severe cu un impact major asupra tuturor aspectelor ale vieții ei.

Lista bolilor autoimune este lungă și, din păcate, cu toții știm pe cineva luptându-se una dintre aceste afecţiuni având cauze care încă sunt subiectul cercetărilor medicale și tratamente care reușesc doar să țină sub stăpânire boala, nevindecând complet pacientul. În mijlocul acestor lupte, printre carențele sistemului medical, lipsa fondurilor și o populație insuficient informată, am văzut că există destulă speranță.

Asociaţia Pacienţilor cu Afecţiuni Autoimune s-a constituit acum de doi ani pentru ajuta aceşti pacienți în lupta cu boala și cu sistemul care uneori le oferă puține șanse. Nu sunt boli cu appeal mediatic (prezența a două televiziuni la acest eveniment a fost cu adevărat o mană cerească), dar incidența lor în segmentul 10 – 40 de ani este îngrijorătoare.

Am să închei acest prim articol cu mesajul unora din cei mai frumoși oameni cunoscuți în ultimul timp. Doctor Mircea Diculescu, pasionat de munte din tinereţe, un om de o generozitate extraordinară, un specialist reputat în domeniul bolilor digestive și o nucă tare în meandrele sistemului medical românesc:

“Am urcat alături de pacienţi până la 2.544 metri. Pentru mine, ca om, a fost o lecţie de viaţă. Mi-am amintit ȋncă o dată că, dacă ne propunem cu adevărat un țel, ȋl putem atinge. De asemenea, medicul din mine a primit o nouă confirmare, dacă mai era nevoie, că tratamentul adecvat poate face minuni. Medicamentele de nouă generaţie, biologice, oferă şansa la o viaţă normală pentru cei care suferă de Boala Crohn (BC) sau de Rectocolită ulcero hemoragică (RCUH). Mesajul meu pentru toți pacienții este: aveți încredere în medici, mergeți la control, nu ignorați simptomele, care pot fi ușor confundate cu cele altor boli! Dacă aveți un diagnostic corect și un tratament bun, veți putea duce o viață normală!”

Galeria foto: Făgăraşul Speranţei

Pentru mine, Făgăraşul Speranţei a fost una dintre acele aventuri existenţiale complete. O expediţie pe munte, o lecţie de viaţă despre care voi povesti în următorul articol, cucerirea celui mai înalt vărf din România, şansa de a cunoaşte oameni extraordinari şi, mai presus, şansa de a mai pune o cărămidă la temelia edificiului interior pe care încerc să îl clădesc încă de când am făcut ochi în această lume.

Câteva lecții și povești din lumea animală

O broască care își cară puiul în spate urcând 10 metri într-un copac. Acolo sus, între frunze, s-a format o gaură de apă unde mama își descarcă mormolocul. Face drumul aceasta de câteva ori ducând în spate pe fiecare din puii săi.
Acolo sus, copii stau în apă și sunt feriți de pericole, dar trebuie hrăniți odată la câteva zile. Mama își reia urcușul pentru a depune câteva ouă nefertilizate pe care cel mici le mânâncă.

Este una dintre cele mai dedicate mame din lumea animală, și-a păzit în permanență ouăle înainte de eclozare, iar când aceștia cresc mari își părăsesc fără reținere mama, urmându-și ciclul vieții.

O gorilă are grijă de cei doi pui săi. Nu pare un tată tocmai grijuliu, mânancă un fruct, mai aruncă o privire copiilor care se chinuie unul pe altul, frățește, iar apoi se întinde la somn. La un moment dat, în junglă se aude un urlet. Un alt mascul, un rival, își anunță prezența. Tatăl se ridică și răspunde la rândul lui cu un strigăt fioros urmat de o bătaie în piept care își transmite mesajul în jur. Rivalul mai strigă încă o dată, tatăl ripostează și mai fioros și apoi se face liniște. Această bătălie a câștigat-o. Nu o fi el un tată plin de tact, dar sarcina cea mai importantă (protejarea celor mici) și-o achită din plin. It’s actually a pretty good dad.

În nordul Japoniei, trăiește o specie de maimuțe care se luptă cu supraviețuirea de-a lungul celor mai grele ierni. Deși au blana groasă, simt frigul și se protejează cum pot. Se adună în copaci și puii se fac ciorchine în jurul mamelor.
Unele maimuțe sunt mai norocoase și au găsit un izvor de apă termală. Apa e numai bună (38 de grade), iar mamele stau până la gât ținându-și copiii în brațe. Sunt alte maimuțe care încearcă să intre în apă, dar sunt imediat alungate.

Izvorul aparține unei familii care își apără proprietatea cu încăpățânarea. Privilegiul de a se adăposti în apa caldă este rezervat familiei regale, o întreagă dinastie care își protejează generațiile viitoare.


Pentru un pui de elefant, primele zile după naștere nu sunt tocmai cele mai ușoare. Nici n-a făcut ochi și trebuie să se alăture familiei într-un marș istovitor în căutare de apă. Fără apă, mama nu poate produce suficient lapte pentru a-l alăpta.

În drumul prin mlaștină, cel mic rămâne înțepenit afundându-se în noroi. Mama încearcă de câteva ori să-l scoată, dar nu reușește decât să-l afunde și mai tare. Salvarea puiului vine de la bunica sa care vede situația, își dă fiica la o parte și reușește să-și scoată nepotul din noroi. Uneori a fi un părinte bun e un lucru care vine în mod firesc (ca în cazul gorilei), iar în alte cazuri se învață de la cei mai bătrâni.

Sunt 10 milioane de furnici și trăiesc într-un oraș subteran în mijlocul unei pășuni. De dimineața până seara muncesc de zor tâind iarbă și frunze pe care le cară în spate până în subterane. Nu se hrănesc cu iarbă, dar în mijlocul mușuroiului crește o ciupercă “vegetariană”. Practic, furnicile hrănesc ciuperca ca apoi să mânănce din ea.

Pare ingenios până afli că ciuperca produce atât de mult dioxid de carbon încât otrăvește aerul dinăuntru. Furnicile au găsit și în această situație o rezolvare: au construit niște guri de ventilație pentru a menține aerul curat. În acest mușuroi, găsești  fermieri, arhitecți și ingineri care lucrează împreună.

E vultur, dar – spre deosebire ceilalți colegi vulturi care adoră carnea – și-a găsit propria nișă . Se hrănește doar cu oase, mai precis, cu… măduva oaselor. Pentru a ajunge la ea, a venit cu o rezolvare banală: aruncă osul din zbor, acesta se izbește de stânci, se crapă și abia apoi vulturul nostru se poate bucura de prânz.

Cei mai tineri trebuie învață cu greu această tehnică căci oasele nu se sparg oricum. Îl aruncă o dată, apoi a doua oară, apoi a treia oară, apoi a patra oara, apoi a șaptea oară, înțelegeți, este o lecție cruntă despre perseverență. Ca și în cazul acestei maimuțe din filmuleț sau, vorba unui comentator, this monkey has more work ethic than me…

Exemplele de mai sus sunt luate din documentarul One Life (2011) unul dintre cele mai fascinante filme văzute în ultima perioadă.

Satul din istoria fiecărei familii

Un amic – acum plecat din țară – folosea calificativul oborist pentru a ilustra acel tip de bucureștean șmecher, țepar şi nesimțit care a prins din mers toate racilele oraşului şi a uitat lucrurile bune şi simple pe care inevitabil le-ar fi moştenit de la părinţii şi bunicii săi cu origini rurale.

Expresia nu este o invitaţie la demonizarea vieţii la oraş – care strică – sau la idealizarea satului (unde lucrurile şi valorile s-au păstrat în forma lor pură), dar m-a trimis cu gândul la câteva disfuncţionalităţi care există în societatea românească.

Pornesc discuţia cu premisa că România nu are mentalitate urbană în sensul modern al cuvântului. Singurele oraşe propriu-zise sunt cele transilvănene, iar restul sunt doar nişte sate mai mari care s-au ridicat prin comerţ (Galaţi, Brăila sau Constanţa) sau datorită unor conjuncturi administrative, politice şi culturale (Iaşi şi Bucureşti, de exemplu).

Două secole de modernitate (să ne gândim începând cu Regulamentele Organice) n-au reuşit să distileze o viaţă urbană românească. Rezultatul a fost un amestec de mentalităţi rurale cu nuanţe importate în grabă, totul altoit pe industrializarea grabită a comuniştilor şi destructurarea tranziţiei de după 1989.

Cu această istorie în spate, calificativul oborist aminteşte mai degrabă de Dinu Păturică decât de intreprinzătorii din Piaţa Obor şi trimite cu gândul la ţăranii descurcăreţi pripăşiţi la oraş care n-au reuşit să  producă nicio sinteză socio-culturală autentică. Dimpotrivă, au uitat să fie ţărani şi n-au ajuns niciodată să fie orăşeni.

În România, oraşele au fost văzute doar ca nişte sate care a luat-o pe o cale greşită, iar majoritatea scriitorilor pe care i-am avut (din nostalgie sau din neadaptare) a scris despre o lume populară pe care ori au deplâns-o, ori s-au gândit să o adapteze la valori şi ritmuri luate din Occident.

Miza modernizării României nu a fost gospodărirea oraşelor (elemente de progres în orice societate normală), ci mai degrabă efectul unei întrebări fondatoare: ce facem cu atâtea sate? În funcţie de perioada istorică, rezolvările au fost dintre cele mai diferite: le trimitem învăţători, dascăli şi doctori, le colectivizăm sau le demolăm și, mai apoi, le lăsăm în plata lor (cu tineri plecați, cu pământ nelucrat, cu infrastructură medievală şi doar cu mici poveşti de succes – turism şi agricultură)

În istoria fiecărei familii româneşti se află un sat unde au crescut părinţii sau bunicii, un sat al vacanţelor de vară, iar în cazurile unde acest sat a lipsit am avut tendinţa să compătimim. Cum? tu nu ai avut bunicii la ţară?

Sunt un orăşean care şi-a petrecut vacanţele departe de oraş, dar niciodată nu m-am gândit că aş putea sta la ţară în viaţa mea adultă. M-au plictisit problemele ediţiilor din Viaţa satului (cine nu schimba programul?) şi, la fel cum după o anumită perioadă de timp, orice viaţă la ţară mi s-a părut că devine o fundătură, un exil.

Între timp, a fi ţăran a devenit un termen peiorativ, satele au cunoscut aparatele de poker, mesele de biliard şi discotecile unde cineva, în fiecare sâmbătă seară, inevitabil lua bătaie. Nu ştiu ce s-a ajuns cu satul românesc (cu preoţii transformaţi în agenţi electorali) pentru că nu îl mai cunosc (dacă l-am cunoscut vreodată – în vacanţe sau la adunat de fân).

Am devenit cu timpul un simplu turist sau oborist printre propriile rădăcini rurale pe care ori le-am uitat sau nu le-am cunoscut niciodată, dar din când în când îmi amintesc să mă întreb: ce s-a întâmplat cu satul pe care îl port în mine?

În Munții Ceahlău

Drumul către Ceahlău n-a început chiar sub auspiciile cele mai bune. Venind dinspre Vatra Dornei, am ajuns la coada Lacului Bicaz, unde am întrebat într-o benzinărie de cel mai scurt drum până la Izvorul Muntelui. Urmând indicațiile și cu GPS-ul sub nas, am nimerit pe cel mai prost drum forestier pe care mi-a fost dat să merg cu o mașină mică. Ceahlău – Izvorul Alb – Izvorul Muntelui.

Un drum de 40 de km care ne-a luat mai bine de 4 ore trecând prin toate fricile. De a nu rămâne înnămoliți, de a nu atinge ceva pe sub mașină, de a nu rămâne în drum toată noaptea. Abia după două ore am ajuns în primul sat – Izvorul Alb – unde un tănâr, după ce l-am întrebat cum să ieșim din văgăuna aia, ne-a măsurat mașina și-a concluzionat:
“Ați avut ceva curaj să veniți pe drumul ăla”
De unde să fi bănuit?….

Am aflat că există o altă ieșire – tot pe un forestier – spre șoseaua care leagă Durău de stațiunea Izvorul Muntelui. Când a pronunțat expresia “până ieșiți la asfalt” nu credeam că mă voi bucura atât de mult la pronunția acestui cuvântul. A urmat alte zeci de minute stresante prin pădure, pe un drum spart de aluviuni, neîntâlnind nicio altă mașină, fără semnal și aproape dând cu banul la câteva răscruci.

În Izvorul Muntelui, chiar lângă cabana cu același nume, la punctul de informare al Ocolului Silvic, în 5 minute, am rezolvat totul. Unde putem pune cortul (în curtea lor), care este cel mai scurt traseu către vârf (Lutu Roşu), când pleacă cei mai mulți turiști (între 9 și 11 dimineața) şi o hartă a traseelor. La aceeași coadă, imediat după mine, am putut auzi vocea unei doamne:
“Am o singură întrebare: mi-e foarte frică de vipere…”

Dimineaţă, fix lângă noi, apăruseră alte două corturi. Bărbaţii se treziseră şi erau întinşi, citind pe iarbă, în timp ce soţiile încă dormeau.

Traseul Izvorul Muntelui – Curmătura Lutu Roşu – Cabana Dochia e cel mai scurt, dar îl faci în mai bine de 3 ore urcând doar prin pădure. Nu e o plimbare pe malul mării, dar odată ajunşi sus, orice urmă de oboseală dispare. La Cabana Dochia era plin de oameni, de la copii de câteva luni până la pensionari. N-aş fi crezut că aceşti munţi pe care ajungi destul de greu pot fi atât de populaţi.

Spre deosebire de Rarău, n-am avut senzația că Ceahlăul poate fi îmblanzit. Am petrecut multe ore pe platou, am urcat până pe Vârful Toaca, dar am coborât de pe munte cu senzația că totul n-a fost decât o excursie turistică. Ceva din acest munte mi-a rămas ascuns.

Coborârea am făcut-o grăbiți de norii care s-au strâns în timp record să ne amenințe. Eram deja în padure când a început să plouă, dar pelerinele pe care le luasem cu noi și-au făcut treaba.

Cred – la modul cel mai lipsit de superstiții – că fiecare munte are un mesaj de transmis, iar în această zi am găsit un Ceahlău tăcut dincolo de gălăgia turiștilor şi care, după câteva ore de răbdare, ne-a alungat cu o simplă ploaie. Mi-a rămas doar o singură promisiune pe care i-am transmis-o în gând: “Las’ că ne mai vedem noi…”

Galerie foto: Vacanță prin România

Revenirea în Țara Tășuleasa

Tășuleasa Social este una dintre acele organizații care rezumă tot ce poate fi mai bun în această țară. Încerc să mă feresc de cuvinte mari, dar nu-mi ascund entuziasmul față de niște oameni care, pentru mine, s-au înscris demult pe harta afectivă a acelei Românii pe care mi-o doresc.

Revenind în Bucovina prin Pasul Tihuţa, în Piatra Fântânele, am tras stânga pe drumul neasfaltat care duce către Ţara Tăşuleasa. Nu anunţasem pe nimeni că vin și aveam ceva emoţii pentru că nu le ştiam programul. A fost suficient să-i privesc zâmbetul lui Alin de peste poartă să simt că am nimerit bine:
“Ce mă bucur că ai venit!”

I-am regăsit pe toţi cum îi lăsasem cu doi ani înainte, puşi pe treabă cu acea încăpăţănare a faptelor bune. Alin, Ana, Paul, Iulian și toți ceilalți. Doar Claudiu lipsea.

Întâlnirea mea cu Tăşuleasa a început printr-un eveniment de presă la o plantare, am revenit acum doi ani, anul trecut nu le-am putut onora o invitaţie, iar anul acesta, în plină vacanţă, gândul de a trece pe acolo nu-mi dădea pace.

Alin îşi serba discret ziua de naştere şi ne-a primit pe prispă la poveşti, ce mai facem, ce s-a mai întâmplat între timp, dar nerăbdarea lui era să îmi arate creaţia de care este atât de mândru şi pe care a pus-o pe picioare alături de voluntarii Tăşuleasa: Pădurea Pedagogică.

O pădure, un mic univers, unde care copiii intră ca într-un labirint de cunoaştere pentru a afla despre natură şi grija faţă de ea. Circuitul este presărat cu mici popasuri de învățătură care se pot observa în pozele de mai sus: vârsta unui copac, module sustenabile de energie, efectul defrișărilor asupra comunităților rurale, despre cum orice specie de plantă sau animal își are rostul ei într-un ecosistem, despre un mod de a fi plin de respect față de natură, față de oameni și față de cei care încă nu s-au născut.

Am făcut turul Pădurii Pedagogice gândindu-mă la câtă nevoie avem de o reînvrăjire a lumii, pe alte coordonate și cu alte idealuri.

Seara, ne-am strâns în jurul focului la povești, am cunoscut câțiva tineri care vor duce mai departe spiritul creat în Țara Tășuleasa și, în timp ce aranjam cortul pe una dintre scene, mi-am promis ca atunci când încrederea mi se zdruncină, să revin pentru inspirație la Tășuleasa.

Album foto: În vizită la Tășuleasa Social