Category Archives: inspirație

De ce românii nu iau atitudine?

Este o vorbă destul de acceptată în rândul multor reprezentanți ai elitei care spune că “românii sunt inteligenți, dar nu au caracter”. Este vorba pe care mulți intelectuali o aruncă atunci când sunt puși în fața diagnosticului sărăciei spațiului public din România. Variațiunile sunt destul de multe (suntem inteligenți, dar suntem și lichele, suntem inteligenți, dar suntem lași și pasivi) și au fost scoate ca măsură explicativă atât pentru “colaboraționismul” din timpul perioadei comuniste, cât și pentru pasivitatea din timpurile recente. Continue reading

Dezastrul ecologic din fostul sat Geamăna

În anii ’80, autoritățile comuniste au decis pornirea exploatării cuprului la Roșia Poieni (la câțiva kilometri de Roșia Montană), iar lacul de decantare al viitoarei exploatări urma să acopere o comună – Geamăna – cu peste 1.000 de locuitori. Oamenilor li s-au oferit despăgubiri, unii și-au vândut casele și pământurile, iar alții au ales să rămână.

După aproape 30 de ani, la fața locului, situația este dramatică: a dispărut un sat, a apărut un lac de decantare cu un baraj – din pâmânt și piatră – de 60 de metri care este înălțat de la an la an, un lac plin de steril deversat prin conducte și plin de ape toxice deversate pe versanți (care afectează și râurile mai jos de baraj) .

Dintre foștilor locuitori ai satului, unii mai au case – mutate de câteva ori – pe dealurile din jurul lacului, iar una dintre durerile lor se leagă de promisiunea – neonorată de autorități – de a strămuta mormintele din jurul bisericii care acum se vede în mijlocul lacului.

Înainte de a merge în zonă, citisem pe net câteva articole – aici sau aici, dar nu aveam să bănuiesc amploarea dezastrului (lac de decantare care crește de la an la an în urma deversărilor de la cariera de cupru), dacă unui dintre localnici nu mi-ar fi arătat o poză cu vechiul sat:

Untitled-1Ceea ce s-a întâmplat cu satul Geamăna și ceea ce se întâmplă în continuare în Valea Șesii constituie un semnal de alarmă pentru ceea ce se poate întâmpla la Roșia Montană, dacă exploatarea aurului va primi undă verde.
Patru cariere de suprafață care vor lăsa în urmă un lac de decantare de câteva ori mai mare (barajul va avea 180 de metri), un lac plin de steril care va acoperi un sat (Corna) și care va rămâne ca o moștenire otrăvită comunității din zonă.

Albumul complet  – în urma unei călătorii în zonă – poate fi văzut aici.
Update: Un material Digi24: Sat sacrificat pentru minerit

Am văzut lumina de la Ursici

Imaginează-ți un sat de munte – cu 14 gospodării – la care nu poți ajunge decât mergând mai bine de 10 km pe un drum forestier aproape impracticabil în timpul ploilor.

Imaginează-ți cum cineva își pune în minte să le ofere lumină acestor oameni care se luptă de zeci de ani la marginea civilizației.

Iulian Angheluță de la Free Miorița a lansat un strigăt de ajutor care s-a concretizat în acțiunea Lumină pentru Ursici.

Urmarea e simplă și este o poveste de succes: peste 30 de bloggeri au ajutat la propagarea acestui mesaj, UniCredit Țiriac Bank s-a implicat pentru achiziționarea a 14 panouri solare, iar în această lună o mână de voluntari a început instalarea acestor panouri.

Ursici

Continue reading

“Am fost la Roșia Montană”

Călătorie la Roșia Montană. Excursie la Roșia Montană. Acestea erau variantele de titlu la acest articol. Pe drumul de întoarcere, în schimb, cuvintele “excursie” și “călătorie” mi s-au părut că au o conotație turistică care nu dădeau dreptate întreprinderii mele.

“Vreau să merg la Roșia Montană” i-am spus unui prieten cu câteva zile înainte când m-a întrebat ce fac în week-end.
Dincolo de poziția mea împotriva exploatării, dincolo de un simbol al corupției statului român, Roșia Montană este un loc real, cu oameni și cu probleme. O comună care a devenit epicentrul unei bătălii politice atât pe plan local, cât și pe plan național. Continue reading

Nu se poate face nimic când totul se penalizează

În cuplu (se întâmplă în ambele sensuri): când el se deschide, ea îi taxeaxă sinceritatea și o folosește împotriva lui.
Între prieteni: când unul e confesiv, celălalt e ironic.
În familie: când copilul e sincer și recunoaște, părinții îl pedepsesc.

E un același pattern dăunător în relațiile umane (când sinceritatea e taxată, când deschiderea e penalizată) pe care îl observăm peste tot în jurul nostru.

Să luăm exemplu protestatarilor care au penalizați pentru că: s-au trezit prea târziu și nu au ieșit cu alte ocazii (cum am citit în articolul lui Dan Tăpălagă).

Da, sunt reproșuri adevărate: oamenii s-au trezit pe târziu și nu au ieșit în stradă cu alte ocazii când statul de drept a fost călcat în picioare.
Dar… asta e tot? Aici se oprește un dialog social? La marginea unor reproșuri?

Societatea românească e atât de plină de tensiuni încât totul se penalizează. Se caută cu atâta ardoare vinovații încât nimeni nu mai are timp să caute soluțiile.

Este una dintre cele mai dăunătoare atitudini care formează țesătura socială și publică a României; nimeni nu prea mai îndrăznește nimic pentru că – se știe – ceilalți îl vor penaliza, ceilalți îi vor vâna fiecare greșeală.

Vănătoarea aceasta de greșeli și reproșuri este făcută cu un singur scop: a (ne) arăta că nimic nu se poate face. Nici prin vot, nici prin proteste, nici prin scris, nici prin implicare socială. Nici pe Facebook, nici în stradă, nici plătindu-ți taxele, nici văzându-ți de treaba ta, nici agitându-te.

Orice îndrăzneală (se poate schimba ceva) este asumată imediat ca un reproș de o majoritate care știe că… nimic nu se poate face.

Orice român – în drumul său către maturitate – se va întâlni cu situația în care ceilalți binevoitori și lași îl vor bate pe umăr cu:
Stai liniștit, nu te agita, nu se poate schimba nimic”

În România se va putea construi ceva – fără cârpeli – când se vor termina de aruncat toate pietrele.

Cum am luat la ocazie doi turiști din Israel

La câțiva km de Hațeg, în Ohaba de sub Piatră, am făcut dreapta să mergem către Mălăiești. Acolo, în intersecție, doi tineri echipați pentru drumeții montane ne-au făcut semn.

Am oprit. Mergeau către Cabana Pietrele și, luându-i cu noi, i-am fi scutit de 8 km de mers pe jos.
“Where are you from?”
“Israel?” Continue reading

Bloggerii, societatea civilă și Roșia Montană

Încă din primele zile ale protestelor în București, mai mulți bloggeri s-au plâns că au fost trași de mânecă de prieteni virtuali și de cititori cu privire la o poziție publică în subiectul exploatării la Roșia Montană.

A existat o așteptare în rândul unui anumit public ca bloggerii să reacționeze, dacă nu civic sau ca lideri de opinie, cel puțin ca mijloace de comunicare pentru a sparge tăcerea complice a mediei clasice.

1244340_10201434342473170_1040811237_ofoto: Cătălin Georgescu

Dincolo de surpriza generală pe care amploarea protestelor a constituit-o pentru mulți, reacțiile din partea bloggerilor au fost diferite.

În prima zi (4 septembrie) când am ieșit la protest, mai mulți cunoscuți întâlniți în stradă (jurnaliști, bloggeri, corporatiști) s-au plâns de articolul lui Piticu care a aruncat “drogați” și “hipsteri” ca o generalizare pentru ceea ce se întâmplă acolo.
Piticu a continuat seria de articole dedicate subiectului abordând următoarele probleme:

in cazul asta vreau si eu sa iesim in strada pentru ca e benzina scumpa, pentru ca e TVA-ul mare la energie electrica, pentru ca Guvernul NU INVESTESTE nimic in tara asta. Protestele astea nu le organizeaza nimeni? Sau nu sunt bani pentru a organiza asa ceva? [link]

Pana una alta, va las sa faceti ateliere gen #occupy, poate stabiliti un reprezentant (ca trebuie sa primeasca cineva dosar penal pentru proteste neautorizate), poate va puneti si niste puncte de revendicari logice si corecte, iar cu acestea sa va duceti la presa ca sa poata si presa sa puna intrebari mai departe, in numele vostru. [link]

În aceeași seară, altcineva mi-a atras atenția că, în timp ce unii erau în stradă, alții sunt la KFC, în plină campanie.

Am urmărit mai departe subiectul pe bloguri și am văzut că Petreanu și Cabral au reacționat imediat la un public care dorea o poziție sau o minimă “implicare” în legătură cu subiectul.
Simona Tache, de exemplu, a explicat clar de ce a fost “neimplicată”. Folosesc ghilimelele pentru că sunt de părere că (și) scrisul este o formă de implicare.

Bloggerii care în mod tradițional – ultimii patru ani – au fost pro-RMGC (cu suspiciunea existentă că au fost plătiți) au fost luați prin surprindere de evenimentele de la începutul lui septembrie. Vin aici cu două exemple.

Arhi, de exemplu, care pe 10 august spunea că România are nevoie de investiții strategice, iar pe 28 august jubila parcă în nume personal că proiectul de lege a fost aprobat, pe data de 1 septembrie vorbea de “o mizerie pe facebook vino să salvăm Roșia Montană, că vai și au și ah” și a publicat un sondaj din care reieșea că românii susțin proiectul Roșia Montană.
Următoarele articole – se pot vedea aici – au urmat o linie editorială parcă scoasă din manuale de PR: de la minimizarea protestelor până la decredibilizare (“hipsteri cool și sexy”), preluarea de sondaje favorabile și folosirea unor cazuri particulare pentru a ilustra o situație generală (aici).

Cu privire la acest subiect, Zoso a fost mai subtil în ultimele două luni. Pe
1 august se întreba dacă își doresc ungurii (citește Soros) aurul românilor, iar pe 16 august încheia ironic un articol cu “de fiecare dată copiii de 18 ani știu mai multe decât minerii șomeri”

În cazul lui Zoso, ironia sorții este următoarea (folosesc printscreen-ul pentru că am observat că își modifică în mod tacit articolele):

În 2011 (a se observa un “Freudian slip” în cazul “să salvăm RMGC”) situația era așa:

zs01

iar la 2 septembrie 2013 observa protestele de pe plajă:

zso02

A doua zi, tot pe pe plajă, observa că manifestanții nu au nicio revendicare, că blocada mediatică este justificată și, dincolo de sfaturile pentru cei din stradă,  “dacă lucrezi la o companie sau o multinațională ai dreptul să taci”.
Argumentul cu “tu să taci” e deja recurent.

Pe 11 septembrie, concluzia e trasă deja:

“Oamenii de la Roșia Montană sunt forțați de ecologiști (pot folosi termenul ăsta acum, că e deja evident că exploatarea nu se va mai face) să moară de foame.”

Sebastian Bârgău a fost pro-exploatare la Roșia Montană de ani buni, iar pe 10 septembrie 2013 a fost la fel de direct (când alți bloggeri pro-exploatare se refugiau deja în argumente stilistice). Mai mult, cu câteva zile în urmă, atitudinea lui în acest subiect l-a costat un incident nedorit.

Un alt caz este al Cristinei Bazavan care a scris o scrisoare catre manifestantii Pro Rosia Montana și, pornind de la câteva atitudini pe Facebook și un incident nedorit, trage o concluzie generală (deși a repetat de două ori în articol că nu vrea să generalizeze):

“Ce nu ma bucura e ca nu respectati opiniile celorlalti, ca sunteti atit de fanatici in sustinerea voastra, indirjiti (parte din faptul ca nu va acorda lumea atentia pe care o doriti), incit incalcati si voi regulile democratiei”

Cu ocazia protestelor, Chinezu nu a abordat subiectul, iar Cristian Manafu a scris un singur articol. Andrei Cismaru a explicat de ce nu iese la proteste, iar Alex Ciucă a povestit de ce nu se identifică cu cei care protestează și cum alege să caute schimbarea în alte feluri.

Alex Tunaru a observat un trend, Tudor Galoș a ridicat o problemă, iar Andrei Ruse și-a descoperit o durere.

Concluziile mele

Au fost așteptări prea mari de la anumiți formatori de opinie – purtători de blog – din mediul online și pe fondul acestor așteptări au venit și tragerile de mânecă.

Există paralelisme suspecte: pe 1 septembrie doi bloggeri (aici și aici) fac trimitere către același sondaj și susțin aceeași idee cu aceleași cuvinte: “oamenii mai nervoşi sînt mai vocali, de unde şi scandalul” versus “Din păcate, opinia publică e făcută din cei care sunt vocali și scandalagii”.

Nu vreau să sugerez nimic, îmi mențin ipoteza, dar avem o problemă aici. Înțeleg că presa poate fi plină de intoxicări, înțeleg cum RMGC poate cumpăra atât spații pentru reclamă, cât și opinii editoriale, dar nu pot înțelege cum unii – neatârnații noii generații digitale – pot prelua aceleași intoxicări fără un filtru care ar presupune o minimă documentare și un minim discernământ.

Nu trebuie să fii inginer sau specialist pentru a înțelege cum acest proiect de lege nu servește interesului public și, mai mult, investește o firmă – asupra căreia sunt destule suspiciuni – cu o calitate care ține de autoritatea publică (procedura de expropiere).
Nu trebuie să-ți placă politica pentru a observa un pattern în modul cum statul român își negociază unele contracte.
Nu trebuie să fii un mare analist pentru a vedea disprețul politicienilor față de opinia publică, dispreț care mizează tocmai pe lipsa de atenție și de reacție a cetățenilor.

Spun aceste lucruri pentru aveam iluzia că cei care se manifestă în spațiul public – de exemplu, bloggerii – au o responsabilitate față de public atunci când încep să mestece anumite subiecte: pornind de la minima documentare, trecând prin logică și argumentare și terminând cu propria onestitate.

Sper să nu fiu înțeles greșit. Nu mi-aș dori ca toți bloggerii să iasă în stradă sau să îndemne la proteste zilnic, însă – pe scurt – îmi vine greu să accept că, dacă îți rupi câteva ore din viață pentru a citi despre acest subiect, dacă ești sincer față de tine și dacă îți pasă de comunitatea în care te-ai născut (sat, oraș, țară), mai poți susține exploatarea cu cianuri în forma actuală a proiectului de lege împotriva cărora au ieșit atâția oameni în stradă.

Îmi vine greu să accept lipsa de onestitate și de informare care ar duce pe oricine la concluzia că niște hipsteri ecologiști sunt responsabili de prăbușirea economică a unei zone industriale, de lipsa unor locuri de muncă și de frânarea dezvoltării economice a unei țări prin gonirea tuturor investitorilor.

Nu e cool să salvezi Roșia Montană, însă e total uncool să privești cum sunt îmbrăcați oamenii din stradă, să îți pese câți bani a băgat Soros în ONG-urile din România, dar nu ai ochi pentru disprețul cu care o clasă politică tratează o țară întreagă. Dispreț care se vede atât de clar în cadrul acestui proiect, dispreț care a umplut un pahar al răbdării.
Poate nu e cool să blochezi bulevarde, dar e total uncool să crezi că fără presiune publică (care necesită atenție și implicare) politicienii mor de grija noastră.

Dacă anul trecut observam un amatorism “politic”, acum mă izbesc de aceeași concluzie în ceea ce privește aspectul civic.
Democrația tinde să asemene cu un iPhone: când abia ne permitem unul și ni-l luăm, apare un alt model mai nou (altcineva a zis-o, cu alte cuvinte). Ne îndreptăm către o democrație în care lipsa de informare devine sinonimă cu lipsa de implicare (care pornește de la o minimă atenție cu care privești lucrurile din jurul tău) care nu poate să trădeze decât o mare nesimțire.

Închei cu o notă de patetism, dar merită aplecarea unui gând. Vine o vreme când nu o să îi mai poți spune copilului tău că țara în care l-ai născut e la pâmânt din vina politicienilor. Va veni o vreme când va întreba:
“Bine, tată, mamă, dar voi ce-ați făcut? Ați stat și v-ați uitat?”

Blogging: cum să te răzbuni

La o zi după ce am pus acest print screen pe twitter (în ideea “lucrezi cu un brand și nici nu îi scrii numele corect”), a urmat răzbunarea în stilul caracteristic:
– mințind: am scris aici cât consumă în diferite contexte noua Fiesta (pe care nu a condus-o) – mințind încă o dată: nimeni nu așteaptă fără semnal în singurul loc unde poți face stânga pe Bulevardul Magheru
– bravând aiurea și comparând merele cu perele: una e consumul pe benzină și alta este treaba cu cel pe motorină.

Aproape e amuzantă situația.

Suntem condamnați la descurcăreală?

Într-un mediu instabil și fără puține elemente predictibile, trebuie să te descurci. E un mod de a acționa în care – pentru a supraviețui – trebuie să fii atent la realitatea imediată, să citești semnele şi să vezi din ce direcție bate vântul.

Într-o asemenea lume, doar fraierii își permit luxul unor acțiuni pe termen lung. Un lux pe care nu ar trebui să ți-l permiți într-un spațiu românesc unde puține lucruri au fundamente sănătoase și sunt așezate în ordinea firească, unde totul se poate schimba de ieri până azi (chiar și legile).

Descurcăreala te obligă la un focus pe termen scurt, la o îngustare a orizontului în spațiul realității imediate unde contează mai puțin principiile și perspectivele.

Nu există pas înapoi (pentru a câștiga o vedere mai bună o orizontului), nu există stat deoparte (pentru o cumpănire mai bună), trebuie să fii mereu în joc și să te descurci cumva.

Obiceiul descurcatului ne face o nație inteligentă pe termen scurt, dar ne îndeamnă la o miopie a consecințelor pe termen lung. Noi câștigăm olimpiade, ei iau premiul Nobel.

Mai mult, presupoziția din spate (care poate fi adevărată până la un punct) constă în ideea că lumea este plină de încurcături, încurcături printre care… te descurci. Te descurci pentru că a te descurca este un demers individual (iertați repetițiile). Nu rezolvă starea de fapt, nu schimbă regulile jocului, însă creează jucători abili doar în propria pătrățică.

Când un copil vine de la școală cu o notă proastă la o teză, când parintele îl întreabă: “Ceilalți cum de au știut ce să scrie și tu nu?”, ideea din spate este următoarea: “Ceilalți cum de s-au descurcat și tu nu?”
Un copil descurcăreț este visul oricărei mame care știe că lumea în care trăiește este plină de încurcături și din acest motiv modele adolescenților sunt oamenii care s-au descurcat cumva (indiferent că au fost corecți, indiferent că au învățat la școală sa nu).

Prețul rezolvărilor invidividuale și pe termen scurt este lipsa unei solidarități (vezi românii din străinătate cum se evită unii pe alții) și lipsa unei viziuni pe termen lung: știe cineva idealul pe termen lung al națiunii române?.

Istoria noastră a fost plină de încurcături (imperii în jurul nostru) și rezultatul a fost că ne-am descurcat cum am putut. Nu am schimbat nicio regulă (cei mari fac regulile), nu am prosperat, iar singurul merit este că suntem încă aici… descurcându-ne cumva, dar deja acesta este subiectul unui alt articol.